理系の元祖「日置族」（１０)長州、薩摩の祖は日置族

古代時代では、日暦や測量技術などで活躍した日置族ですが、その後の時代（中世～近代）ではどうなったのでしょうか？　

彼らは、時に天皇から別姓を賜り（日置族について（８）参照）、また他の有力氏族との婚姻関係を持ったりしながら活躍します。

こうして子孫たちは日置の姓とは異なる氏名で様々な氏族の祖ともなっていきます。

例えば、以下のことから、長州や薩摩は古代・日置の末裔であることがわかっています。 

１）　長州藩の毛利氏は、山城国（現在の京都）の日置族・大江氏の子孫。 ２）　薩摩藩の主家、祖・島津忠久は武蔵国（現在の関東府中）の日置族・比企禅尼の孫。

祖・島津忠久：　平安末期～鎌倉末期

つまり、武家社会の時代から明治維新まで、社会を変革する原動力となった長州や薩摩はともに、古代・日置族の末裔でした。

日置族は主に技術系実務を基盤とした理系氏族だったので、政治の表舞台や歴史教科書には名前は出てきません。しかしそれがかえって良かったのかもしれません。

 なお、室町時代・中世の頃から伝わる伝統的な弓道武術にも「日置」が出てきます。小笠原流は形式美の流派ですが、それに対し実践的な和弓の代表流派が「日置流」です。

応仁の乱など戦国時代で活躍し、弓道の主流となりました。日置弾正正次（へきだんじょうまさつぐ）が創始者と言われています。ここでは割愛しますが、いろいろ不思議な伝説が残っていますのでご興味のある方はどうぞ調べてみてください。

次回は、日置神社と織田信長の関係をお話しします。
https://otonano-kodaishi.blogspot.jp/2015/08/blog-post_12.html

日置弾正政次(wikipedia図)ji